L’instinct de survie génétiquement programmé est un moteur fondamental de l’industrie et de la créativité humaines. Assurer la sécurité alimentaire, fournir un environnement de vie confortable et sûr, acquérir de nouvelles compétences et développer des moyens de rendre la vie plus facile et plus longue sont les objectifs dominants de l’homme depuis des siècles.
Même lorsqu’il s’agit de s’instruire, l’objectif premier est d’acquérir des connaissances et des compétences afin de garantir une vie sûre, stable et longue pour nous-mêmes, nos familles et nos communautés. Pendant des millénaires, la survie n’a pas été possible sans une contribution physique et mentale importante de la part des humains. Aujourd’hui, la situation est en train de changer.
Le travail physique est absorbé par des robots autonomes et les activités cognitives dans tous les domaines imaginables – ingénierie, conception, recherche, médecine, art, science, divertissement, éducation, économie, art, spiritualité, technologie – sont externalisées vers des applications pilotées par l’intelligence artificielle (IA).
Les voitures autonomes, la gestion des soins de santé, la planification financière, la gestion des médias sociaux, la conception de structures d’ingénierie optimisées, le développement de nouveaux matériaux et la recherche sophistiquée se tournent de plus en plus vers l’IA. L’art, la littérature, le divertissement et d’innombrables autres domaines seront également dominés par l’IA.
L’automatisation et l’IA atteignent de tels niveaux de sophistication et deviennent si omniprésentes qu’elles rendent rapidement les performances et les contributions humaines comparativement médiocres, voire négligeables. Plus important encore, les contributions humaines deviennent inutiles. En conséquence, les humains seront relégués à l’exécution de tâches de plus en plus simples.
Par exemple, l’utilisation du GPS (système de positionnement global) nous dispense d’avoir une forte orientation spatiale, de connaître les cartes ou de faire des calculs complexes pour optimiser un trajet. Il suffit de pouvoir suivre quelques indicateurs extrêmement simples, verbaux ou graphiques : aller tout droit, tourner à gauche ou à droite. C’est suffisant.
Et avec l’introduction des véhicules autonomes, il ne sera même plus nécessaire d’avoir des connaissances ou des compétences de base pour se rendre d’un endroit à un autre.
L’homme n’aura plus besoin de contribuer physiquement ou cognitivement à sa survie, ce qui rendra obsolète l’instinct de survie génétiquement ancré. En principe, cela pourrait être considéré comme une nouvelle extrêmement positive. Toutefois, cette bonne nouvelle s’accompagne d’une mise en garde : l’instinct de survie a longtemps été le moteur de l’activité, de la créativité et de la productivité humaines, et il devra être remplacé.
Si l’instinct de survie n’est pas rapidement remplacé par une nouvelle source de motivation, on peut s’attendre à ce que l’homme adopte la voie génétiquement prescrite du moindre effort et du moindre risque.
Cette attitude passive peut entraîner un déclin physique et une stagnation mentale, et finalement la dégénérescence de l’espèce humaine.
La diminution de la capacité de concentration et la dépendance croissante à l’égard des applications et des technologies pilotées par l’IA pour accomplir les tâches les plus simples sont deux des symptômes de cette stupeur qui commence à se manifester.
Pour empêcher la détérioration physique et la stupeur mentale de se propager, il est nécessaire de développer la capacité psychologique des gens à construire leurs propres motivations et objectifs de vie. Cela leur permettra de rester actifs et créatifs, non pas dans le but de survivre, mais d’expérimenter, d’apprendre et de grandir.
C’est pourquoi l’un des changements nécessaires consiste à revoir fondamentalement le paradigme de l’éducation. Par exemple, l’éducation académique doit passer d’un processus dans lequel les étudiants accumulent des connaissances et des compétences dans le but de trouver un emploi, à une opportunité pour ceux qui souhaitent apprendre et explorer sans autre but que l’intérêt personnel et la stimulation de la croissance personnelle.
D’une certaine manière, ce nouveau processus d’apprentissage serait une version plus mature de la motivation innée des enfants à apprendre, motivée par le désir de satisfaire leur curiosité et de vivre des expériences intéressantes ou amusantes.
Un autre ajustement nécessaire est la « numérisation » partielle de nos vies personnelles et sociales. Agir et interagir dans le monde numérique nous offre de nombreuses possibilités attrayantes qui n’existent pas dans le monde réel. Cependant, cela tend également à rendre nos expériences plus superficielles et moins propices à l’épanouissement personnel et à l’apprentissage.
En outre, le fait de s’appuyer sur des « outils » plus intelligents que l’utilisateur peut conduire à une détérioration cognitive, car nous externalisons la majeure partie de l’effort cognitif vers des applications intelligentes. Pour éviter cela, nous devrions limiter strictement la numérisation de nos vies personnelles et sociales et, dans certains cas, les numériser partiellement.
L’automatisation décharge les humains de la plupart des tâches physiques. L’IA remplace et supplante rapidement les activités cognitives de l’homme. Ce succès technologique rend inutile et obsolète la nécessité d’une contribution humaine pour assurer sa propre survie.
Plus important encore, elle abandonne l’instinct de survie dépassé qui était la principale motivation de l’activité et de la créativité, nous laissant à la recherche d’un nouveau but dans la vie.
Plus d’un millier de leaders technologiques, dont Elon Musk, PDG de Tesla, et Geoffrey Hinton, expert en IA, ont appelé à une pause dans le développement et la mise en œuvre de l’IA. C’est irréaliste et inutile. Ce qu’il faut faire, c’est tirer le meilleur parti de ces technologies, tout en les dissociant de nos motivations et de nos objectifs personnels. Ceux-ci devraient être définis par notre potentiel et nos limites, et non par ceux d’une IA.
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